Девятое мая под власовским флагом и “георгиевской лентой”

Пишу на тему «георгиевских ленточек» и триколора на 9 Мая. Сразу скажу, что конкретно я против не столько праздника, сколько самих георгиевских ленточек как факта. А что известно современному среднестатистическому гражданину о триколоре? То, что это его государственный флаг и то, что под ним воевал бедный и хороший (как нас убеждает насквозь лживый фильм «Адмиралъ») белый офицер Колчак.

Обратимся к истории. Российский триколор в более-менее современном виде появился ещё в 1700-м году, спустя пять лет по указу Петра стал использоваться как флаг торговых судов России. Для военных судов флаг также использовался вплоть до появления Андреевского флага в 1712 году. Ни в коем разе триколор не был национальным флагом России.

Вообще, национального флага России как такового не существовало вплоть до крушения Российской импении. До этого имели распространение три вида флагов: собственно сам триколор, так называемый «имперский штандарт», представлявший собой чёрного орла на жёлтом фоне, и знаменитый имперский чёрно-жёлтый флаг, появившийся в 1856-м году в качестве декоративного «знамени» для торжественных приёмов; оный использовался всего 25 лет и «национальным» флагом никогда не являлся.

Таким образом мы видим, что трёхцветный бело-сине-красный флаг по сути являлся всего лишь опознавательным знаком для коммерческих (торговых) кораблей России, и не более того; национальным же флагом он пробыл совсем маленький отрезок времени.

Кто же ещё использовал данный триколор? А использовал его вышеупомянутый адмирал Колчак, который, однако, был далеко не таким замечательным человеком, как нам пытается показать мерзотная «демократическая» пропаганда.

Будучи действительно талантливым морским офицером, Колчак в то же время был бездарным сухопутником и довольно слабым и при этом жестоким политиком. Недаром наиболее «яркие страницы» белого террора принадлежат именно Колчаку. Помимо прочего Колчак успел отметиться разграблением золотого запаса России на сумму около 236 миллионов рублей (около 1/6 от общей суммы) и сговором с «союзниками» — странами Антанты, которые получали почти беспрепятственную возможность хозяйствовать на востоке страны.

Ну и последними (вплоть до 1991-го года) флаг использовали «такие замечательные орзанизации», как РОА (Русская Освободительная Армия) генерала Власова, воевавшего на стороне нацистов, и Русский Корпус, состоявший, в основном, из недобитых и эмигрировавших белых, воевавший в Югославии также на стороне нацистов (в 44-м вошёл в состав РОА).

Учитывая, что вся символика, использованная Германией во Второй Мировой Войне, включая свастику, в нашей стране считается исключительно нацистскими атрибутами и подвергается остракизму, является по меньшей мере странным тот факт, что триколор, использовавшийся Власовым, внезапно стал государственным флагом РФ.

Однако вернёмся к лентам.
Георгиевская лента использовалась в качестве ленты к трём государственным наградам Российской Империи: ордену Святого Георгия, Георгиевскому Кресту и Георгиевской медали. Последняя была учреждена в 1913-м году для замены медали «За храбрость» и не запоминается особо ничем, кроме того, что могла выдаваться и гражданским.

А вот Имперский орден Святого Георгия являлся высшей военной наградой Российской Империи. За сто пятьдесят лет существования им были награждены всего десять тысяч человек, причём первой, высшей степенью ордена — всего 23 человека, из них только четверо были кавалерами всех 4 степеней. Высшие степени можно было получить, в основном, выиграв крупное сражение или всю войну. 1-ю и 2-ю степени вручал лично монарх, который также мог нарушить общую практику, выдав орден по своему усмотрению (что, однако, происходило крайне редко).

В 1917-м году орден был упразднён, однако в годы гражданской войны некий адмирал Колчак, уже упоминавшийся сегодня, награждал им особо отличившихся в борьбе с большевиками. Кроме того, генерал Врангель использовал для награждения орден святого Николая, по сути аналогичный «Георгию». Что весьма характерно для общего понимания современной ситуации, остальные белые офицеры считали награждение русских людей за борьбу с русскими же людьми — делом постыдным и аморальным.

Т.н. Георгиевский Крест был учреждён в 1807 г. и вплоть до 1913 года назывался Знаком отличия Военного ордена и являлся по сути «урезанной» версией ордена Св. Георгия — высшей наградой для солдат и унтер-офицеров. В 1917 году Крест также был упразднён, однако, как уже говорилось, использовался для награждения Колчаком.

Особенно замечателен тот факт, что последние награждения Георгиевским Крестом состоялись в 1941-м году в упомянутом выше Русском Корпусе, действовавшем на стороне нацистов.
В Советской наградной системе существовали две награды, использовавшие чёрно-оранжевую ленту. Одна из них – это медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», клепавшаяся крупносерийно и выданная аж пятнадцати миллионам человек.

Куда более интересен орден Славы, учрёждённый в 1943-м году и выдаваемый аналогично Кресту — рядовым и младшим офицерам. Он действительно имел похожий статут и такую же ленту. Однако, во-первых, лента эта называлась гвардейской, в атеистической стране собственно, никаких «святых» быть и не могло. Во-вторых, следует понимать, что «георгиевская» лента, по-большому счёту, была использована из-за удачной расцветки, а не по каким-то идеологическим причинам. Мы ведь не будем говорить, что финский Орден Льва 1942-го года, по дизайну копирующий Георгиевский Крест, имеет с ним какую-то связь (идеологическую тем паче).
Таким образом мы видим, что святой Георгий к данному ордену, а также великой Победе и приуроченной медали никакого отношения не имел.

Подводя итог.
Я думаю, вы уже поняли, какая замечательная картина у нас нарисовалась. А если связать их с заполонившим медиапространство пропагандой религии, поганенькими пропагандистскими фильмами («Адмиралъ», «Поп», «Утомлённые Солнцем 2», плюс военные фильмы с ворами, преступниками и «жертвами кровавого режима» — тысячи их) и заявлениями в духе «войну выиграл не Сталин, а народ, а Сталин, наоборот, делал всё что мог, лишь бы войну мы проиграли, а в конце только подмазался», то общая ситуация становится очевидной.

Мы имеем дело с банальной подменой понятий. Заявляя, что «Цель акции — создание символа праздника — Дня Победы» (пункт 2 кодекса акции), авторы подсовывают нам «символ победы», на деле символизирующий Российскую Империю и православие. По сути это попросту плевок в лицо как всем образованным людям, так и ветеранам, воевавшим, оказывается, вовсе не за Сталина и Родину, а за бога и Никиту Михалкова.

Поэтому лично я не ношу и не собираюсь носить «георгиевскую» ленту, чего желаю всем здравомыслящим и адекватным людям.

Postskriptum. Можно, конечно, привести контраргумент в духе, мол, «исторические символы меняют своё значение со временем». Но зачем тогда вообще такое понятие как «историческая память»? Давайте в таком случае назовём вещи своими именами и признаем: акция «Георгиевская ленточка» — не более чем ещё один флешмоб, а на историю, ветеранов и великую Победу всем, включая её организаторов, давно наплевать.

Deus_Ex, https://oinfo.ru/white/blog.asp?id=7149